多項(xiàng)選擇題

在社會(huì)的現(xiàn)象中，新的社會(huì)制度克服了舊的社會(huì)制度，建立了新的社會(huì)制度，但是新的社會(huì)制度又保留和改造了舊的社會(huì)制度，建立了新的社會(huì)制度。這表明了馬克思主義的辯證否定觀的基本內(nèi)容是（）。

A.否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。
B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
C.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”
D.對(duì)待文化遺產(chǎn)，要堅(jiān)持復(fù)古主義和虛無(wú)主義。

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多項(xiàng)選擇題

列寧指出：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映?！卑崔q證唯物主義的物質(zhì)定義，下面哪些屬于物質(zhì)范疇（）。

A.水中月、鏡中花
B.世界上客觀存在的萬(wàn)事萬(wàn)物
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃以及發(fā)展思路
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

多項(xiàng)選擇題

恩格斯說(shuō)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面”。聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間及事物內(nèi)部諸要素的相互依賴(lài)、相互作用、相互影響和相互制約的關(guān)系。因此，聯(lián)系是復(fù)雜的，多樣的，其多樣性具體表現(xiàn)在（）。

A.本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系
B.內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系
C.直接聯(lián)系和間接聯(lián)系
D.必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系

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