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謬勒的“雷雨神話說”,認為印歐神話中的主要部分是把雷、電、雨、云等自然現(xiàn)象神化之后建立起來的。
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心理學(xué)對文學(xué)的滲透所造成的直接影響是導(dǎo)致“意識流”和“旁白”等手法的誕生。
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1963年艾田伯在他著名的《比較不是理由》中首次提出“從比較文學(xué)到比較詩學(xué)”的設(shè)想。
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