A.始終緊扣現(xiàn)實(shí)生活來理解人的存在B.始終從具體的社會(huì)關(guān)系出發(fā)思考人的存在C.是從人與世界在人的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中達(dá)到統(tǒng)一來把握和說明人的社會(huì)存在的D.以理念論為哲學(xué)基礎(chǔ)E.以其現(xiàn)象學(xué)的基本本體論為哲學(xué)基礎(chǔ)
A.柏拉圖的美學(xué)思想以其理念論為哲學(xué)基礎(chǔ)B.康德美學(xué)以先驗(yàn)主體論為哲學(xué)基礎(chǔ)C.黑格爾美學(xué)以絕對(duì)精神論為哲學(xué)基礎(chǔ)D.海德格爾的美學(xué)思想以其現(xiàn)象學(xué)的基本本體論為哲學(xué)基礎(chǔ)E.中國(guó)當(dāng)代的美學(xué)理論以馬克思主義唯物史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)
A.認(rèn)為美學(xué)是研究人自身的審美經(jīng)驗(yàn)的,是將人的審美感受、感情、體驗(yàn)這些主觀方面作為美學(xué)研究的對(duì)象B.比審美經(jīng)驗(yàn)深一層,以審美心理活動(dòng)為美學(xué)主要研究對(duì)象C.認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象是人和現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系D.認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象是審美活動(dòng)E.認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象是美和美的本身