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孟子認(rèn)為“執(zhí)中無權(quán)猶執(zhí)一也”,他反對僅當(dāng)中間派,而不權(quán)衡利弊。
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所謂的“傳賢”和我們今天所說的民主選舉并不一樣。
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西周時代的家族主義是被國家主義和偽個人主義聯(lián)手構(gòu)成的。
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