A.“道”的運(yùn)動變化是表面上反其道而行之的,“道”的運(yùn)用特征是表面柔弱的內(nèi)心剛強(qiáng)的。 B.“道”的運(yùn)動變化總是朝相反的方向發(fā)展變化的,處事柔弱、不爭、謙下,才是“道”的運(yùn)用特征。 C.“道”的運(yùn)動變化總是朝相反的方向發(fā)展變化的,處事柔弱、不爭、謙下,不是“道”的運(yùn)用特征。 D.反方向運(yùn)動,說明事物總是物極必反;欲強(qiáng)則弱,欲剛則柔,說明事物總是適者生存。
A.(任憑)萬物生長變化而不為造作事端,雖然有所施為也不據(jù)為己有,推動了萬物,而不以為自己盡了力,功成而不居功。正由于不居功所以他的功績不會失去。 B.(任憑)萬物生長運(yùn)作而不要始亂終棄,生出萬物而不據(jù)為己有,有所作為而不侍物自傲,功業(yè)成功了而不退回居室,所以說只有不居功,才能不失去什么。 C.(任憑)萬物生長變化而不以肇始居功,生出萬物而不擁有萬物,讓萬物按照自然規(guī)律發(fā)展,萬物茁壯成長而不以為自己有所依靠,這就是成其功勞而不居功。啊,這就是唯一的不變法則,所以要以自然法則為準(zhǔn)不去顧及其他。 D.萬物生長變化而不人為開始,雖然生存法則是順應(yīng)自然不是有所人為造作,有所作為而不恃持不變,取得了功名成就而不以為自己盡了力,功成而不居功。正由于不居功所以不去理會別人的歧義。
A.扣住他的兩端問題去同時(shí)探求處理,不可疏忽任何一端。凡事皆有兩端,要么從上入手,要么從下入手,去粗取精,無所不盡。 B.從問題的兩端中的一端開始處理問題。凡事皆有兩端,先易后難,先近后遠(yuǎn),先本后末,先上后下,先精后粗,無所不盡。 C.緊扣事物的低級和高級兩個(gè)層面問題去探求實(shí)質(zhì)問題。凡事皆有兩極,都要從低級到高級,由簡而繁,才能無所不盡。 D.從問題的頭尾兩邊去探求。凡事皆有兩端,兩端包括終始,本末,上下,精粗,無所不盡。