A.“禮法結(jié)合”為中國古代法制的基本特征 B.夏商時代的法律制度明顯受到神權(quán)觀念的影響 C.西周的“以德配天、明德慎罰”思想到漢代中期以后被儒家發(fā)揮成為“德主刑輔、禮刑并用”的策略 D.清末修律使中華法系“依倫理而輕重其刑”的特點沒有受到?jīng)_擊
A.察舉 B.蔭襲 C.科舉 D.辟召 E.征辟
A.該法規(guī)定了選舉、罷免、創(chuàng)制、復決等制度 B.該法的基本精神沿襲《訓政時期約法》和“五五憲草” C.該法體現(xiàn)了《動員戡亂時期臨時條款》的立法原則 D.該法確立的政權(quán)體制既不是內(nèi)閣制，也不是總統(tǒng)制
A.漢代的《春秋》決獄 B.明代的“九卿會審” C.《魏律》規(guī)定的“八議”制度 D.《晉律》和《北齊律》確定的“準五服以制罪”制度
A.中書省 B.內(nèi)史省 C.尚書省 D.門下省
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